平家物語（巻第八）と絵画

1183（寿永二）年7月24日の夜半、後白河法皇 は密かに比叡山の奥へと隠れた。安徳天皇 は西海にあり、平家は落ちたが源氏はまだ来ず、京の都が主無き里になるとは、開闢以来初の事である。聖徳太子の未来記には何と書いてあるのだろう？ 7月28日、後白河法皇 は都に戻る。木曾義仲 が大軍をもって守護した。錦織義高 が源氏の白旗をかざして先陣にお供する。 源行家 や 矢田義清、摂津の源氏らも上洛し、京中が源氏で満ちあふれた。
そして、木曾義仲 と 源行家 は平家追討の院宣を受ける。 後白河法皇 は、安徳天皇 と 三種の神器* を都へ還すよう要求していたが、平家は従わない。平家は高倉上皇の二の宮 守貞親王 も西国へ連れていったので、8月5日、後白河法皇 は都に残っていた 2人の宮を呼ぶ。5歳の三の宮 惟明親王 をそばに寄せると泣いてむずがった。次に四の宮を呼ぶと、すぐ、ひざの上に乗り、なついた。これにより、四の宮 尊成親王 が皇位に就くことになった。後の 後鳥羽天皇 である。
この、四の宮 尊成親王 は 法勝寺執行能円 が養っていた。平家と落ちていた 能円 は、北の方に、四の宮を西国に連れて来るように伝えたので、北の方は喜んで出発した。ところが、北の方の兄である 藤原範光 が、それを止める。後白河法皇からの迎えの車が来たのは、実に、その次の日であった。

8月10日、木曾義仲 は朝日将軍という院宣を下された。越後の国を賜るも、嫌だというので伊予の国を、また、源行家 も備後の国を嫌がり、備前の国を賜った。
8月16日、平家一門 160人の官職が停止された。ただし、平時忠・平信基・平時実 の 3人は、安徳天皇 と 三種の神器* を都へ還す役として、そのままにされた。
8月17日、平家は筑前の国の大宰府に到着。都から着き従って来ていた 菊池高直 が離脱し、肥後の自分の城に閉じこもって出てこなくなった。
8月20日、故高倉上皇の四の宮 尊成親王が、後鳥羽天皇 となった。摂政は 藤原基通 が返り咲き。 平家は筑紫にて、高倉上皇の四の宮が即位し、後鳥羽天皇 となったことを知る。

平家では、ここに内裏を造るべきという話になり、まず、宇佐八幡宮へ参籠した。7日目の暁、平宗盛 に夢想のお告げがあり、それは「世の中の憂さには、神々の力も及ばない」というものであった。宗盛 は大いに胸騒ぎがしつつ、大宰府に戻る。 豊後は 藤原頼輔 の知行国で、頼輔の子の 藤原頼経 が代官をしていた。頼輔 は 頼経 に「豊後では平家に従ってはならない。九州から追い出せ」と告げたので、頼経 は 緒方惟義 に平家追討を命じる。この 緒方惟義 という者は、昔、豊後のある片山里に居た女が大蛇に産まされた子の末裔。国司の命令を院宣と偽り、九州二島に廻らし文を出したので、名だたる者どもは皆、惟義 に従った。

平時忠 が「緒方惟義は平重盛の御家人なので、子息が説得してどうだろう」とアイディアを出した。それで、平資盛 が豊後の国に行き、あれこれと説得したのだが、惟義 は従わなかった。その後で、惟義 は次男を使者に立て、正式にお断りの申し入れをした。これに対し、平時忠 は「平家こそ正統であるのに、源氏の甘言に騙されて『鼻豊後』の命に従うことこそけしからん」と返した。『鼻豊後』とは、藤原頼輔 の鼻が極めて大きかったことをいう。緒方惟義 は、その態度に怒り、「もーよか。はよ、九州からおっぽっ出せ」と下知する。そして、惟義 が大軍で攻めて来ているという情報が入ってきたため、平家は大宰府を落ちる。 安徳天皇 は腰輿に乗せられ、建礼門院 をはじめとする女御たちを含め、平家一門の者は大雨の中を裸足で、はるか遠い浜まで落ちて行った。山賀秀遠が迎えに来て山賀城に籠るも、それでも敵が攻めてくると聞き、小舟に乗り豊後の柳が浦に渡った。また、長門から源氏が来ると噂されたので、再び、漁師たちの小舟を取り上げて海に浮かんだ。 平清経 は何事にも思いつめる性格であった。ある月夜に「もはや、網にかかった魚のごとし」と先行きを悲観し、静かに念仏を唱えて海に沈んでしまった。 長門は 平知盛 の知行国であった。目代の 紀伊刑部大夫 通資という者が大船 100艘余りを提供したので、これに乗って平家は四国に渡った。その後、阿波民部重能 のはからいで、讃岐の屋島の磯に、形ばかりの内裏や御所を造った。

源頼朝 は鎌倉に居ながらにして、征夷将軍の院宣を受けた。使者は 中原泰定 で、10月4日、関東へ下った。鶴岡八幡宮の拝殿にて、中原泰定から、故 三浦義明の子、三浦義澄 が院宣を受け取り、頼朝 に渡した。義澄 が選ばれたのは、父 義明の亡魂を慰めるためと云われた。 儀式の翌日、頼朝 は泰定に次の希望を述べる。「木曾義仲 と 源行家 が都に押し入り、自分の手柄だという顔して、それぞれの官に気ままに成り、また、奥州の 藤原秀衡 と 佐竹隆義 が従わない。この 4名を追討せよとの院宣を賜りたい」と。

中原泰定は戻り、関東の様子を詳細に伝えた。後白河法皇 は頼朝の態度に大いに感じ入った。それに比べて、今、都に居る 木曾義仲 は、なんと無骨な田舎者かと。 その頃、猫間光高＝中納言 藤原光隆 という人が 木曾義仲 に頼みがあり参上した。義仲 の郎党が「猫間殿が参りました」と告げると、義仲 は「猫が人に対面するんか？」と大笑いする。そして「猫殿が食事時に参られたので御馳走せろ」と命じると、根井行親 が巨大な田舎茶碗に飯を山盛り積んで持って来た。猫間光高は、悪いと思ったか、茶碗を取って食べたふりだけをして箸を置いた。義仲 は「猫殿の少食のことよ。こりゃ、よく言う猫の食べ残しですの。がはははは。さあ、さぁ、かき込みたまえで」と急かした。これには猫間光高は万事興ざめ。要件は何も言わず、急ぎ退散してしまった。 木曾義仲 が参院の際、似合わぬ正装して牛車に乗り込んだ。牛車を引くのは 平宗盛の牛飼いであり、とても嫌だったので、牛に鞭打って急発進させた。義仲 は車の中でひっくり返ってしまい、「やい、小牛こでい！」と叫ぶと、牛飼いは、さらに飛ばせと言われたものと勘違いして全力疾走させる。そうして、牛車は院の門前に到着。車は前から降りるのが決まりなのに、義仲 は「車であるからといって、素通りしちゃ良くねぇずら」と、後ろから降りてしまった。
その他、義仲 にはおかしなことがたくさんあったが、誰も恐れて口には出さなかった。 牛飼いは、とうとう斬られてしまった。

そうしているうちに、屋島の平家は、山陽道 8か国と、南海道 6か国の 14か国を討ち取り、挽回してきた。
これは癪にさわるぜ、と、木曾義仲 は討っ手を出す。
　大将軍： 矢田義清
　侍大将： 海野行広
備中 水島の瀬戸に船を浮かべて、屋島へ進攻しようとする。 迎える平家方は、
　大手大将軍： 平知盛
　搦手大将軍： 平教経
1,000隻の船と船を綱で結び平らな板を通すことで、船上にいながら平地で戦うような状況を作る。
源氏の侍大将 海野行広 が討ち取られるや、大将軍の 矢田義清 も自ら平家を攻めるも、攻撃途中で船が沈んでしまい、死んでしまった。
平家は水島の戦いに勝ち、会稽の恥を雪いだのであった。

木曾義仲 は水島合戦での敗北を聞き、急ぎ備中の国へ向かった。 倶利伽羅峠の戦いで生け捕りにされていた 瀬尾兼康 は「源氏へ恩返ししたい」と、備中の自分の領地の提供を申し出る。義仲 は気を良くし、倉光成氏 にそこへ先に行かせた。兼康 の嫡子 瀬尾宗康 が迎えに来て、御一行様歓迎の酒宴となったが、成氏らは無理矢理酔わされ、全員斬り殺されてしまう。兼康 が「平家に志を寄せる者集まれ」と触れを出すと近隣の強者たちが集まり、急ぎの城郭を造った。
今井兼平 の軍が城郭に到着すると、兼康 は「甲斐無き命を助けてもらった礼だ」と一斉に矢を射掛け始めた。 楯親忠 や 根井行親 らが猛攻し、混戦となって城郭が破られると、兼康 は撤退。弟を討たれた 倉光成澄 は 兼康 を追いかける。2人が組み合い、馬から落ちて深い川底に落ちると、成澄 は泳ぎが下手だったため水中で 兼康 に首をあげられてしまった。 一方、息子の 宗康 はあまりにもデブっていて 100メートルも走れない。兼康 は 宗康 を置いてきていたのだが、「一人息子を見捨てて逃げたと、平家のみんなに避難されては恥ずかし」と、前線へ舞い戻る。源氏が追い付いて来るや、兼康 は太刀を抜いて宗康の首を刎ね、敵の中にさんざんに斬り込んだ末、討ち死にした。

木曾義仲 は、備中 万寿の庄に軍勢を集結。いざ屋島へ攻め込もうという段階で 樋口兼光 からの使者が来る。「都で 行家 が院を取り仕切った顔して、様々に讒訴している。急ぎ帰りたまえ」と。義仲 が急ぎ京へ返すと、源行家 は播磨へ逃げた。 平家方は 義仲 を討つために、播磨に渡って室山に陣を構えた。
　大将軍： 平知盛、平重衡
　侍大将： 平盛嗣、伊藤忠光、伊藤景清
源行家 は、この戦いに参加して 義仲 と仲直りしようと思ったか、突撃するも、平家軍に包囲される。行家 は脇目もくれず奮戦したが大敗し、敗走した。
平家は、室山と水島の 2つのいくさに勝ち、いよいよ勢いづいた。

都では源氏による強奪がひどく、後白河法皇 は 平知康 を使者に、木曾義仲 に「狼藉を鎮めよ」と命ずる。平知康 は鼓の名手であり「鼓判官」と呼ばれていた。 知康 と対面した 義仲 は「おめぇ様が鼓判官とこくのは、多くの人に打たれたからか？ 張られたからかや？」と聞く。知康 は返事もせず院に帰り「義仲は大バカたれです。早々討つべきです」と報告した。後白河法皇 は、延暦寺と三井寺の悪僧たちを集めた。こうなると、五畿内の兵も 後白河法皇 方に付く。
この情勢を見て、今井兼平 が「これはマズい。今は後白河法皇に跪くべき」と 義仲 に進言する。しかし、義仲 は「たとえ天皇だろうと、降人には、絶ってぇーならん。別に悪い事やってっかぁ？ こりゃ鼓判官めの策略だ。その鼓を打っちゃぶって捨てろ」と激怒し、飛び出していった。 11月19日の朝、法住寺合戦が始まる。平知康 は、いくさ奉行となり、赤地の錦の直垂に鎧を着けずに甲だけをかぶった妙な格好。両手に鉾と金剛鈴を持って、時には舞いを舞い始めるが、公卿・殿上人たちからは「ぶざまやねぇ」と失笑される。 　※ 『平家物語絵巻』 法住寺合戦（部分）　江戸時代　　林原美術館
樋口兼光 が搦め手から火の矢を法住寺殿に射立てると、折からの強風に煽られ、猛火が天に燃え上がった。黒煙が立ち込めると、平知康 は、とっとと逃げ出す次第。いくさ奉行が逃げるや、兵たちも大混乱して逃げ出す。敗走する僧兵、公卿、武士らが、さんざんに射かけられて首を刎ねられた。延暦寺の 明雲大僧正、三井寺の円慶法親王までもが、馬から射落されて首を取られてしまう。 藤原頼輔 も河原に逃げたが、そこで下級武士たちに衣類を全部はぎ取られてしまい、寒空の下、真っ裸で立っていた。彼の兄に仕える雑役僧が 頼輔 を見付け、「ああ、ひどい」と、着ていた衣を彼に投げ掛けた。頼輔 は短い衣をほおかぶりして帯もせず、けったいな格好である。その姿を見た人は皆、手を叩いて笑った。 後白河法皇 も輿に乗って他所へ逃げていたが、武士たちがさんざんに射かけてくる。藤原宗長が「こちらは後白河院であるぞ。あやまちをおこすな」と告げると、武士たちは皆、馬から降りて畏まった。その後、信濃の住人 矢島行綱が固く 後白河法皇 を守護した。 一方、後鳥羽天皇 は舟に乗って池に退避していた。藤原範光 らが「こちらは主上が乗る船ぞ。まちがいを起こすな」と叫ぶと、武士たちは皆、馬から降りて畏まった。

源仲兼 は法住寺殿の西の門を守っていたが、錦織義高 から「後白河法皇も後鳥羽天皇も他所へ移られたぞ」と聞くと、根井行親 の陣に突入し戦い、そして、南へ落ちていった。藤原基通 に木幡山で追い付き、宇治の富家殿まで送っていった。 一夜明けた 11月20日、木曾義仲 は、六条河原で 630余りの首を検分。その中に 明雲 大僧正、円慶法親王の首もあった。信西の子 藤原修範が 後白河法皇 に今回討たれた人々の詳細を泣く泣く報告すると、後白河法皇 は「明雲が非業の死をとげるとは！ 私の代わりに命を落としたのだ」と涙を流した。 11月23日、義仲 が家の子・郎党を集めて言う。「義仲は一天の君と戦って勝っただ。天皇になるべきかと思うが、童にはなれねっしな。法皇になるべきか。俺が坊主になるのも変だべな。よし、では、関白になろう」と。祐筆の 覚明 が困って「関白には、藤原鎌足の末裔の藤原摂関家の者たちが成るものなので、源氏の殿はなれませんよぉ」と止める。仕方なく、義仲 は院の厩を管理する長官に就き、丹後守になった。また、義仲 は 藤原基房 の娘を強引に妻にしてしまった。 同じ日、義仲 は平家の悪行時の 43人を超える 49人の官職を停止し閉じ込めた。 一方、都へ向っていた 源範頼 と 源義経 の軍は、道中で都の戦いが終わったことを知ると、尾張の熱田の辺りで留まった。北面の武士 大江公朝 が 義仲 の狼藉を訴えるために、鎌倉に下り訴えた。事の経緯を聞いた 源頼朝 は「それは、鼓判官が奇怪なことを言ったのが悪い」と言う。平知康 は慌てて鎌倉に行って弁明しようとしたが、相手にされなかった。 義仲 は平家へ「ひとつになり、東国を討たねぇか？」と申し出たが、平家側は「義仲こそ、こちらへ降人なって参上すべき」との返事。当然、義仲 は受け入れない。 藤原基房 が 義仲 に「悪行ばかりでは世は治まりません」と進言したので、義仲 は皆を赦し官職に復帰させる。また、基房の子 藤原師家 を無理矢理、摂政にさせたが、世の人々は、師家を「借りの大臣」と呼んだ。12月13日、除目があり、義仲 は思うがままに人々の官位任命を行ったのである。